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quarta-feira, 1 de novembro de 2023

Primeiro de Novembro de 2023

 

Primeiro de Novembro de 2023

 

Agora não lembro se foi alguma professora de Literatura & Gramática, se foi o professor de Religião ou se foi aquela mulher numa visita da minha sala ao local onde a biblioteca do colégio ficava de improviso... Lembro-me, isso sim, o mais importante: a lição: livro bom é livro que se desmancha de tanto manuseio. Sinal de que ele é lido o tempo todo, sinal de que sua mensagem é importante, sinal de que é um livro amigo/cúmplice. A minha edição de Dicionário do Folclore Brasileiro, de Luís da Câmara Cascudo, está com a capa-lombada quase totalmente descolada, solta. Apenas a contracapa é que prende o trem. Coisa bonita, isso. É tão ou mais significativo que qualquer elogio que posso fazer ao professor dos professores, o mestre dos mestres, a mistura de Aristóteles e poesia, a mistura do Luar que perfuma o rio Potengi com o Sol que vivifica o Rio Grande do Norte.

 

Minha internet está lenta demais. O que me força a usar a internet de maneira inteligente? Algumas vezes.

 

É coincidência ou é o universo espirrando uma poesia para mim? Eu já escrevi aqui várias vezes que frequentemente deixo de ler/estudar/embriagar-me/transbordar-me de Friedrich Nietzsche por muito tempo. Às vezes por meses e meses. Aí quando volto para os braços do meu bigodudo alemão... Êxtase das deusas e deuses!

Há quanto tempo estou lendo Aurora? Eis que recomeço hoje e o aforismo é sobre... fanatismo e heróis! Vai me ajudar a interpretar o atual Conflito Israel-Palestina e o bolsonarismo? Acho que sim.

O fanático é terrível e invencível quando nega, pois foi dali que ele nasceu e dali ele conhece tudo. Mas o fanático erra quando afirma, constrói, pois aí ele elege heróis e ideais abstratos demais irreais demais. Mas ele sabe que esses ideais e heróis são falsos, então o fanático voluntariamente se martiriza e em vez de suprema humildade isso é suprema vaidade. Talvez essa observação nietzschiana não seja suuuuper original, mas a observação da responsabilidade tanto de Napoleão quanto de Thomas Carlyle para algumas das paixões políticas europeias nos séculos XVIII e XIX sim.

Aliás, eu tenho um livro do Carlyle sobre a Revolução Francesa. Hum, hum. Mais espirro poético do universo a me dizer algo? Vou lembrar-me, quando chegar a hora, que Thomas Carlyle era inteligente e talentoso; mas também um vovô trapalhão e resmungão!

 

Mas como é o Luís? Luís da Câmara Cascudo? Um pedacinho de uma nota introdutória para o já citado Dicionário do Folclore Brasileiro pode ajudar-nos:

A estatística das omissões é sempre fácil e natural aos incapazes do exemplo. Prefiro expor a minha emoção agradecendo as vozes generosas de aplausos, em correspondência privada ou jornais, denunciando a permanência miraculosa da flor da simpatia nos espíritos sempre unidos em ressonância compreensiva às iniciativas culturais, desinteressadas financeiramente, mas constantes e leais em serviço do entendimento brasileiro.

Natal, agosto de 1979.

Difícil não é? O estilo/voz do Luís lembra aquele tio-avô distante que quase você não vê durante o ano e que fala como um padre de um jeito inteligente e profundo mas também alienígena. Você tem que sentar-se à mesa e prestar a atenção. Aí você entende. As vezes é muito chato, mas vale a pena.

Quando eu crescer eu gostaria de ser uma mistura de Luís da Câmara Cascudo e Rubem Alves. Duas das mentes mais iluminadas que o Brasil já produziu. Será que eles já se encontraram pessoalmente? Ambos trabalharam com educação, então provavelmente sim. Acho que um encontro desses mudaria o espaço-tempo e as conexões quânticas dos fundamentos da existência.

domingo, 29 de outubro de 2023

Laerte e Otto Guerra e a Cidade dos Piratas

 

LAERTE E OTTO GUERRA E A CIDADE DOS PIRATAS

De longe a mais importante notícia ontem.

https://boxbrazil.tv.br/prime.php

https://boxbrazil.tv.br/noticias.php?noticia=prime-box-brazil-apresenta-programacao-especial-da-otto-desenhos-animados

https://boxbrazil.tv.br/grade.php?grade=11

Passou às 22 horas o longa-metragem “Cidade dos Piratas” (Otto Guerra, 2019) no canal Prime Box Brasil. Em si mesmo é um filme inteligente, original e belo. Transcendendo isso tudo, o filme é uma declaração de Amor a um dos nomes centrais do cartoon brasileiro Laerte Coutinho.

http://www.ottodesenhos.com.br/estudio

https://laerte.art.br/sobre/

 

Notícia velha, não por charme, mas por desorganização mesmo. Embora uma obra de arte dessas realmente mereça ser destacada mesmo que seja assim. E os links são úteis. Uma semana iluminada a todos.

domingo, 8 de outubro de 2023

8 de outubro de 2023

 


Esta fotografia é falsa, na maioria das vezes meu pai nunca foi para mim um sorriso espontâneo. Ao contrário, meu pai era sinceridade espinho e silêncio enquanto eu estava no escuro e me afogando. Acho que nunca consegui escutar o meu pai e nunca consegui falar com ele. Esta fotografia é verdadeira, meu pai sempre foi um menino que não sabia ser pai então para se proteger usou a sinceridade selvagem e o perfeccionismo e a coerência como escudo divino porque achava que era o correto como método. Pobre pai, queria tanto que ele fosse feliz e menos sozinho.

quinta-feira, 5 de outubro de 2023

Vidas queimadas, 1997

 

Vidas queimadas, 1997

 

Olha só o Gerson Camarotti! Uma das estrelas da rede de televisão GloboNews. Eu não sabia que ele tinha sido repórter da revista Veja. Se bem que na faculdade de jornalismo eu aprendi que é muito comum jornalistas trabalharem em vários veículos de comunicação em suas carreiras. E a Sandra Brasil, de Brasília, também colaborou na reportagem. Sandra Brasil aparece muito neste meu arquivo de material jornalístico que construí em todos estes anos. Sem dúvida uma das mais talentosas repórteres do Brasil.

Brasil

Planalto selvagem

Numa noite de tédio, cinco garotos melancólicos e

apáticos tocam fogo num índio para se divertir

O subtítulo da reportagem diz praticamente tudo sobre o Caso Índio Galdino Jesus dos Santos, mas quero destacar um trecho quase no final do texto.

Hoje, os pataxós são pouco mais de 4000 indivíduos aldeados e mais de 3000 dispersos pelas cidades e roças do sul da Bahia. De seu idioma, apenas palavras soltas persistem. Quase nada ficou da tradição: cocares que usam nas solenidades são copiados das imagens de índios que vêem em velhos livros escolares. Na cerimônia fúnebre de Galdino, uma pataxó chamada Michelle – sim: MichelleSouza Santos, 10 anos, desfilou orgulhosa seu cocar, emprestado de um índio mais velho. No adorno havia peninhas cor-de-rosa tiradas de um espanador.

(Planalto Selvagem, reportagem de Daniela Pinheiro e Gerson Camarotti publicada na revista Veja em sua edição do dia 30 de abril de 1997. Há o registro da colaboração de Cíntia Campos, da cidade de Pau Brasil, na Bahia; e de Sandra Brasil, em Brasília.).

 

E hoje, em 2023, como estamos? A Bahia aparece nos noticiários nacionais há mais de uma semana por causa da violência policial, dado que no combate ao crime muitas mortes andam acontecendo por lá. O uso de câmeras nos uniformas policiais, coisa que já acontece nos Estados Unidos, ainda é polêmico no Brasil.

Não sei como anda os índios da tribo pataxó que vivem na Bahia. O Caso Índio Galdino Jesus dos Santos, eu lembro, chocou o Brasil inteiro; se pessoas inteligentes souberam aproveitar o momento talvez hoje os pataxós estejam um pouco melhores do que outras tribos neste nosso Brasil tão injusto com os indígenas.  

Hum, vamos dar uma pesquisa aqui agora. Coisa rasa, um pouco mais que nada.

 

 

https://www.pib.socioambiental.org/pt/Povo:Patax%c3%b3

Uau! Começamos bem, começamos em um site perfeito. O povo pataxó é a água caindo do céu para beijar a terra, as pedras; e depois caminhar abraçar os rios e os mares.

- Vivem no sul da Bahia e no norte de Minas Gerais.

- A língua pataxó faz parte do tronco Macro-Jê e da família Maxakalí. Está quase totalmente perdida, mas já faz mais ou menos 30 anos que o pessoal tentar recuperá-la. Algumas vitórias foram obtidas.

- Os números disponíveis são velhos, mas a gente tem que usar o que temos. Brasil é Brasil; difícil fazer pesquisas.

No Censo Demográfico 2010, os Pataxó compõem a tabela 1.14 - pessoas indígenas, por sexo, segundo o tronco linguístico, a família linguística e a etnia ou povo - com um total de 13.588 hab, sendo 6.982 homens e 6.606 mulheres.

- O evento O Fogo de 1951. Um assalto misterioso provocou retaliação violenta contra índios pataxós e num grande incêndio na Barra Velha (Bahia). Índios que viviam em uma aldeia lá se dispersaram com consequente marca psicológica e emocional aos envolvidos. Também muitos índios foram presos. A sombra do acontecido ainda está bem viva por aquela região.

https://terravistabrasil.com.br/indios-pataxos/

Outro site interessante.

- Muitos índios pataxós participam do mercado turístico da Bahia. Redes sociais, barracas, serviços de hospedagem e etc. Ao mesmo tempo em que mantém os seus costumes ancestrais.

- As famílias são grandes. Uma mulher pode ser líder da aldeia. Se a tribo não estiver satisfeita com a liderança, é reunião para escolher outra pessoa.

https://www.ufmg.br/espacodoconhecimento/pelos-mundos-indigenas-pataxo/

Outro material interessante. É bom consultar o meio acadêmico brasileiro.

- Pataxó ou Pataxoop.

- Havia antigamente casamento entre primos envolvendo desafios como carregar toras de madeira. Uma bebida popular era o “caium”.

http://redeglobo.globo.com/globoecologia/noticia/2011/11/conheca-historia-dos-indios-pataxo.html

Outro e último site. Também com material interessante.

- O evento O Fogo de 1951 tem um relato ainda mais dramático.

Meninas foram estupradas e homens, espancados. Muitos precisaram se submeter à escravidão porque ficaram sem opção. Oito anos antes, o governo havia criado o Parque Monumento Nacional do Monte Pascoal e expulsou os índios que viviam nesse território. Começara aí a dispersão dos pataxós em pequenos povoados.

- São fãs da mandioca. A mandioca, o “pão do Brasil”. Também chamada pelo meu amado Luís da Câmara Cascudo de a “Rainha do Brasil”.

 

 

Agora algumas palavras sobre os cinco jovens de Brasília.

- Jovem pobre já tem que trabalhar desde cedo, às vezes até para sustentar uma família surgida precocemente. Não tem tempo para sentir apatia e melancolia e depois fazer esse tipo de m*.

- Estavam sofrendo por causa do mundo? São sensíveis demais? Tem artista que é solitário e fica no canto dele sem fazer m* com os outros.

São questionamentos previsíveis e um pouco grosseiros também, mas o importante aqui é que falta muita coisa. Um pouco mais de objetividade: evidentemente alguma coisa errada naquelas famílias de classe média alta (a propósito disso, a entrevista do pediatra Daniel Becker ao Programa Roda Viva em 2013 https://www.youtube.com/watch?v=dhduFNQUQz8)e evidentemente problemas nas escolas chamam a atenção para uma possível negligência da orientação pedagógica. Complica ainda mais quando nos aproximamos do livre arbítrio: por que fizeram isso? O que faltava a eles? Eu não tenho respostas.

 

Post scriptum 1

Eu recortei uma pequena matéria da Folha de S. Paulo sobre a condenação dos quatro rapazes (o menos de idade já tinha sido julgado antes, em separado). Se chama:

“CASO PATAXÓ Sentença foi anunciada às 4h15 de ontem; defesa anunciou que vai recorrer e índios comemoram a decisão

Jovens são condenados a 14 anos de prisão” (mantive a diagramação original, preciso lembrar que o subtítulo no caso fica do lado de cima do título.)

A defesa fez o que podia: tentou transformar em lesão corporal seguida de morte. Também se discutiu se havia ou não um cobertor envolvido. Eu destaquei um trecho, mas tive que omitir o nome por medo. Esse pessoal de direito é meio manhoso e estamos no Brasil. Liberdade de expressão é um mistério. A minha falta de importância pode ser uma vantagem ou desvantagem (lição do Millôr Fernandes sobre humoristas e prisões políticas).

Para outros, as disputas de eloquência pelo convencimento dos jurados era puro divertimento. “Isso é como um show. Eu vim para me divertir. Fiquei tão empolgado no outro dia que nem consegui dormir”, disse M. T., 18, aluno de direito do primeiro semestre.

(Jovens são condenados a 14 anos de prisão, reportagem de Silvana de Freitas e Leila Suwwa publicada pela Folha de S. Paulo em sua edição do dia 11 de setembro de 2001.)

Post scriptum 2

Falamos um pouco sobre o evento O Fogo de 1951 e hoje fico sabendo de mais um crime tenebroso contra minorias na Bahia: assassinatos de ciganos.

https://www.metropoles.com/brasil/chacina-na-bahia-6-membros-de-familia-de-ciganos-sao-mortos-a-tiros

Seis mortos. Três mulheres, sendo que uma estava grávida. Uma criança de quatro anos também morreu. Por enquanto é isso que sabemos.

Post scriptum 3

A entrevista do pediatra Daniel Becker ao programa Roda Vida da Rede Cultura. Vou ver se consigo colocar o vídeo aqui.


Olha, eu consegui!

quinta-feira, 28 de setembro de 2023

28 de setembro de 2023

 

28 de setembro de 2023

 

Amigo, não aguento mais reapresentar o que achei mais interessante de Teorias da Personalidade, de Fadiman e Frager. É um dos livros mais maravilhosos que já conheci, mas graças à minha desorganização fiquei tempo demais com ele e não aguento mais. Mas ainda falta a parte oriental do trem e o Abraham Maslow.

 

Era para ser William James, Alfred Adler, mulheres, oriente e pronto. Mas uma citação que por acaso encontrei do Abraham Maslow, mais uma coisa que ele escreveu sobre sinergia me fizeram acreditar que eu precisava dele. A citação tem haver com o pessimismo estrutural-essencial em Freud, coisa que até um leigo como eu já suspeitava. Sinergia é porque a minha família aqui tem sinergia zero, a gente não consegue olhar na mesma direção e frequentemente nos vemos falando línguas diferentes. Trabalho em equipe é quase impossível. Pouco mais do que três pessoas estranhas morando na mesma casa.

 

Mas eu preciso terminar o trabalho. Sou tão infantil e terminar o trabalho tem algo de adulto e maduro não é? Então vou ser breve e posso até transformar as lições em textos reservas para este blog ser diário. Quem sabe? Então vamos começar logo.

 

Havia um crescente orientalismo nos Estados Unidos em meados da década de 1970. Orientalismo no Ocidente tem quase sempre, mas em alguns momentos o trem tá forte. E vice versa, já que no Oriente o pessoal também inventa de querer imitar-nos. O que nós claro, aqui, achamos uma tremenda bobagem. Mas é preciso acreditar que os sábios de cada lado vão saber desenvolver-se e as melhores ideias vão florescer melhor com a mistura inevitável. Apesar da frequente burrice da humanidade “cantar de galo” frequentemente.

quarta-feira, 27 de setembro de 2023

27 de setembro de 2023

 

27 de setembro de 2023

 

Meu amigo, como você vai? Eu sei que você está morto e também sei que só lembrei-me de você agora, mas eu preciso escrever para alguém! Por isso nunca consegui escrever um diário, eu preciso saber que estou escrevendo para alguém. Mesmo que a chance seja de 0,00001%. Se não é zero, já é suficiente para mim.

 

Mas como você está? Sei que você está no céu. Sou agnóstico, mas sei que você está no céu. Este catolicismo não praticante de minha parte. Fazer o quê? Humanismo renascentista e iluminismo; pois não me venham com crachás de procuração para falar em nome de tudo aquilo que é divino! Divino é apenas o humano.

 

Mas onde a gente estava? Eu me formei em jornalismo. Era para você ter se formado também, se não fosse o ataque cardíaco no jogo de vôlei. Bom, desde então eu continuei praticamente o mesmo. Minhas experiências profissionais pararam em 2013. Eu não sei explicar 2013-2023. Não é uma década perdida, eu só não sei identificar a sabedoria escondida ali naqueles dez anos. Os meus sete anos de Thorstein Veblen viraram dez anos aldrinianos.

 

Eu sou mesmo uma marmota. E como eu tenho medo! Medo de altura, medo de dirigir (apesar de saber dirigir uma locomotiva a vapor, mas essa história conto em outra ocasião), medo da violência, medo de virar adulto e medo de intimidade. A se acreditar naquele teste de psicologia on line e mesmo numa olhada para minha vida pregressa, o meu medo de intimidade é mesmo o central. Eu devo ter o ego mais frágil do mundo ou o mais forte, não sei se faz diferença isso; não tenho intimidade com a escola de pensamento psicanalítico. O que fazer? Olha só, só reclamei, só dei voltas em mim mesmo nesta primeira vez que converso contigo. Ah, ego meu! Mas é só a primeira carta.

terça-feira, 26 de setembro de 2023

Henriqueta e os índios

 

Henriqueta e os Índios

 

Marco Temporal

- Mãe, você já viu isso acontecer no Brasil?

Aí minha mãe, muito influenciada pelo bolsonarismo, ficou mais tranquila.

Os latifundiários/ruralistas medonhos vão vencer no final como sempre, mas é justo comemorarmos com os nossos índios brasileiros a votação no Superior Tribunal Federal que julgou o Marco Temporal injusto. Nos meses e meses que antecederam a Constituinte (as reuniões prévias para escrever a nossa atual constituição), o campo brasileiro sofreu nas mãos dos latifundiários mais medonhos. Estavam com medo da nova constituição, então esses latifundiários medonhos atacaram com uma violência assustadora. O medo era infundado, pois, como explicou Lúcio Flávio Pinto, o maior jornalista do Brasil, a nova constituição foi conservadora neste aspecto do direito à terra. Mesmo até em relação ao famoso Estatuto da Terra do Governo Ditatorial do General Castelo Branco.

Os territórios reservados aos indígenas são ilhas em meio às ameaças constantes de ataques vindo de todos os lados, mas os críticos dos índios gostam de mentir com Matemática ao somar todos os territórios e apresentá-los juntos em um mapa para impressionar as pessoas. Inteligente, mas desonesto.

 

 

Henriqueta Lisboa

Voltei a ler um poema da Obra Completa de Henriqueta Lisboa (2020, organização de Reinaldo Marques e Wander Melo, Editora Petrópolis, São Paulo, 2020) antes de dormir. É mulher e é poeta, o que não é muito comum de se ver em minha biblioteca pessoal. Além do mais ela é mineira e eu gosto de pensar que eu sou um bom mineiro. Seja lá o que for o que é ser mineiro ou mineira. Mas o principal não é isso. Nem a edição em três volumes ser em encadernação bonita e luxuosa. Nem ser uma “obra completa”. Nem o fato dela ter o charme de ser uma autora não muito popular entre o grande público (como acontece com a também poetisa Cecília Meireles). E nem o fato de nascida no comecinho do século XX, este período histórico que gosto tanto que é a belle époque. Na verdade o trem essencial verdadeiro foi o fato que pela milésima vez uma escultura feita em homenagem a ela foi vandalizada em Belo Horizonte. Pela milésima vez roubaram as mãos da estátua representando a Henriqueta Lisboa e jogaram tinta na estátua. Fiquei com dó.

Mas tudo isso é nada, o fato é que ela é uma grande poetisa mesmo. Henriqueta Lisboa realmente é uma poetisa de primeira grandeza. E dormir depois de ler um poema dela é perfeito. Perfeição que promete durar bastante tempo porque vou ler a obra dela toda.

 

 

quarta-feira, 20 de setembro de 2023

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 10 de 10

 

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 10 de 10

 

Tá achando que ser mulher é fácil? Tá achando errado. Tá achando que o trabalho intelectual é fácil? Tá achando errado. O caminho é bonito, mas também muito carente de nosso esforço. Segue o trem:

 

 

Reading on the Psychology of Women, antologia organizada pela Judith M. Bardwick (1973, Editora Harper & Row, Nova Iorque).

 

 

“Sex”, texto de Alfred Adler publicado em Psychoanalysis and Women. Organizado pela Jean Baker Miller (1973, Editora Penguin, Baltimore).

 

 

Women and Madness, de Phyllis Chesler (1972, Editora Doubleday, Nova Iorque).

 

 

O Segundo Sexo, de Simone Beauvoir (1952).

 

Mother and Amazons: the First Feminine History of Culture, de Helen Diner (1965, Editora Julian Press, Nova Iorque).

 

 

The Dialetic of Sex: The Case for Feminist Revolution, de Shulamith Firestone (1970, Editora Morow, Nova Iorque).

 

 

“Feminine Psychosexual Development in Freudian Theory: A Historical Reconstruction”, texto de Zenia Odes Fliegel publicado em The Psychoanalitic Quarterly (“42:385-405”. Com certeza é número 42 e páginas 385 a 405).

 

 

The Feminine Mystique, de Betty Friedan (1963, Editora Dell, Nova Iorque).

 

 

Women´s Mysteries: Ancient and Modern, de M. Esther Harding (1971, Editora G. P. Putnam´s Sons, Nova Iorque).

 

 

Feminine Psychology, de Karen Horney (1967, Editora Norton, Nova Iorque).

 

 

Man´s World, Woman´s Place: a Study in Social Mythology, de Elizabeth Janeway (1971, Editora Dell, Nova Iorque).

 

 

The Feminine Character: History of an Ideology, de Viola Klein. 1946. Uma percussora da teoria do “Lugar de Fala”, de Djamila Ribeiro.

 

 

The Fear of Women, Wolfgang Lederer (1968, Editora Grune & Stratton, Nova Iorque).

 

 

The Development of Sex Differences, organizado pela Eleanor E. Maccoby (1966 e “Stanford, Calif.: Stanford University Press”).

 

 

Psychoanalysis and Feminism, de Juliet Mitchell (1974, Editora Pantheon, Nova Iorque).

E

Women´s State, de Juliet Mitchell. (1971, Editora Random House, Nova Iorque).

Pelo que li das pequenas resenhas que acompanham a bibliografia comentada pela Elizabeth Lloyd Mayer, a Juliet merece parecer aqui destacada com duas obras suas. Poderosa Juju!

 

 

Sisterhood is Powerful: an Anthology of Writings from the Women´s Liberation Movement, de Robin Morgan (1970, Editora Random House, Nova Iorque).

Este livro aparece no filme maravilhoso Mulheres do Século 20 (“20th Century Women”, 2016, Mike Mills, Annette Bening, Lucas Jade Zummann e etc.). Escrevi mais a respeito nesta crítica Homens do Século 20 (https://amorequeijo.blogspot.com/2022/11/homens-do-seculo-21.html).

 

 

The Diary of Anais Nin, de Anais Nin. Anais Nin! Ah! Ah! Eu já comprei Em Busca de um Homem Sensível, pelas mãos daquele catador de papel. Mesmo livro que a Dina Sfat leu e gostou. A Dina até mandou um dos namorados dela ler, porque ele era meio imaturo. Se eu já li a Anais Nin? Não, mas já li um dos namorados dela: Henry Miller. Mas agora falando um pouquinho mais sério: olha como a Elizabeth Lloyd Mayer elogia a Anais Nin na pequena resenha que acompanha a obra citada. Uau!

 

 

Psychoanalysis and Female Sexuality, organizado pelo Hendrik M. Ruitenbeck. (1966, “New Haven, Conn.: College and University Press”.).

 

 

Getting Clear, de Anne Kent Rush. (1973, Editora Random House-Bookworks, Nova Iorque.).

 

 

“Problems in Freud´s Psychology of Woman”, texto de Roy Schafer publicado em Journal of the American Psychoanalytic Association (“22:459-485”, quase com certeza seja mesmo número 22 e páginas 459 a 485.).

 

 

The Nature and Evolution of Female Sexuality, de Mary Jane Sherfey. (1972, Editora Ramdom House, Nova Iorque).

Ora ora, uma Mary Jane! Eu já contei aqui que eu fui leitor apaixonado das revistas em quadrinhos do Homem-Aranha? A nossa Mary Jane aqui também se destaca. Citando da pequena crítica da Elizabeth: a Mary Jane Sherfey escreve sobre a sexualidade feminina do ponto de vista médico-psicanalítico oferecendo-nos a sua visão “ponderada, erudita e radical”.

Ponderado, erudito e radical. Muito adjetivo bom junto. Parabéns, Maria.

 

 

The Flight from Woman, de Karl Stern. (1965, “Farrar, Strauss and Giroux”, Nova Iorque).

 

 

Women and Analysis: Dialogues on Psychoanalytic Views of Feminity, organizado por Jean Strouse. (1974, Editora Viking, Nova Iorque).

 

 

Não sei reescrever o trem, então vai no original:

Clara Thompson, “1964, On Women, Selecionado por Maurice P. Green a partir de Interpersonal Psychoanalysis. New York: New American Library.”

 

 

Para a chave torna-se dourada, para dar voz à Elizabeth que ficou aqui escrevendo o tempo todo a respeito de outras e outros. Para aumentar a responsabilidade e a sedução a quem está lendo este blog.

Vai vai Beth!

É provável que mudanças radicais nos valores sociais somente possam ocorrer na medida em que os indivíduos numa dada sociedade se engajarem num auto-exame que leve à compreensão psicológica e à liberdade de escolher e alterar valores profundamente estabelecidos. Todas as teorias da personalidade discutidas neste manual têm contribuições úteis a fazer na facilitação deste auto-exame. No próprio processo de auto-exame podemos criar teorias melhores que todas elas.

ELIZABETH LLOYD MAYER.

 

 

Livremente inspirado em “Uma Apreciação da Psicologia da Mulher nas Teorias da Personalidade: Freud, Reich, Adler e Jung”; por Elizabeth Lloyd Mayer. Apêndice do livro Teorias da Personalidade, de James Fadiman e Robert Frager (Traduções de Camila Pedral Sampaio e Sybil Safdié; com a coordenação de Odette de Godoy Pinheiro, 1979, São Paulo, Editora: Harbra Editora Harper & Row do Brasil Ltda).

terça-feira, 19 de setembro de 2023

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 8 de 10

 

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 8 de 10

 

A vez do Carlos! Carlos Gustavo Jung! Carl Gustav Jung! Em 2017 quando a frustração amorosa quase me destruiu e me levou ao psicólogo, eu conheci o Carlos. Falei para o psicólogo Matheus que quando a gente pesquisava superficialmente pelo Google as citações do Jung destacavam-se pela poesia e inteligência. E a gente sabe que a poesia é verdadeira. O Freud, por exemplo, só parecia inteligente. Teve um evento que não lembro o que era na Praça Milton Gonsalves aqui em Rio Acima, onde havia uma barraca doando livros. Meus olhos cresceram rápidos e a salivação estava a mil. Fiquei com um livro do Jorge Amado (não me lembro do título) e um livro do Jung (Memórias Sonhos Reflexões) nas mãos. A gente pegar quantos livros quisesse, mas seria gostoso/inteligente selecionar e também bancar o virtuoso. No mais gostei demais do Capitães da Areia, mas... O gol foi lindo, mas contratar o jogador é outra história... O livro é bom, mas o autor... Enfim, do Jung eu nada tinha ainda. Enfim, queria o Jung.

Mas é só. Ainda não li o livro e nem li o capítulo dedicado a Jung em Teorias da Personalidade. Eu estou com a Elizabeth no seu apêndice.

 

Olha, resumir-reapresentar a parte feminina da psicologia analítica junguiana no trecho que achei mais interessante foi complicado.

Mas vamos lá.

A mulher precisa alcançar o yang masculino em seu inconsciente, pois assim o seu animus permitirá a ela torna-se um ser completo. Se não ela vai ser exclusivamente feminina, vai ser exclusivamente metade, vai ser exclusivamente yin. O masculino dela vai se transformar nos homens que ela vai conhecer ao longo da vida. A mulher precisa desenvolver pensamento racional, força física e autoafirmação; características que culturalmente são classificadas como “masculinas”.

Caramba, acho que ficou bom. Sei que Jung tem um fã-clube rigoroso que pode reclamar. Ah e claro: Jung é mesmo muito poético mais uma vez comprovou-se.

 

 

 

Livremente inspirado em “Uma Apreciação da Psicologia da Mulher nas Teorias da Personalidade: Freud, Reich, Adler e Jung”; por Elizabeth Lloyd Mayer. Apêndice do livro Teorias da Personalidade, de James Fadiman e Robert Frager (Traduções de Camila Pedral Sampaio e Sybil Safdié; com a coordenação de Odette de Godoy Pinheiro, 1979, São Paulo, Editora: Harbra Editora Harper & Row do Brasil Ltda).

segunda-feira, 18 de setembro de 2023

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 7 de 10

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 7 de 10

 

Ah! Ah!, como o meu amado Will Durant não erra! (risos) William James não apareceu, mas o Alfred Adler apareceu e não fez feio entre os autores masculinos escolhidos pela Elizabeth. Apesar de que sobre ele a Elizabeth Lloyd Mayer escreveu apenas um parágrafo. É um parágrafo enorme, mas um parágrafo. Enfim, enfim.

As diferenças são principalmente culturais, e mais: a influência cultural não paira sobre nós desde o nascimento como um cobertor leve frequentemente. A influência cultural do meio com muita frequência é uma corrente nos prendendo e nos limitando. Gosto de sardinha, gosto do meu Adler; então eu vou puxar sim!

Sugeriu que “ “uma menina vem ao mundo com um preconceito ressoando em seus ouvidos, cuja a única finalidade é roubar-lhe a crença em seu próprio valor, arruinar a sua autoconfiança e destruir sua esperança de algum dia vir a realizar algo de valor... As vantagens óbvias de ser um homem (em nossa sociedade) causaram graves distúrbios no desenvolvimento psíquico das mulheres” ” (Adler, 1973, pp. 41-42).

“Sex”, texto de Alfred Adler publicado em Psychoanalysis and Women. Organizado pela Jean Baker Miller (1973, Editora Penguin, Baltimore).

Alfred Adler: - Obrigado, Aldrin. Agora todas as feministas do Brasil, Mundo, Universo e Espaço Sideral e Além, vão me ler e gostar de mim!

- Tamo junto, Fred!

 

 

Livremente inspirado em “Uma Apreciação da Psicologia da Mulher nas Teorias da Personalidade: Freud, Reich, Adler e Jung”; por Elizabeth Lloyd Mayer. Apêndice do livro Teorias da Personalidade, de James Fadiman e Robert Frager (Traduções de Camila Pedral Sampaio e Sybil Safdié; com a coordenação de Odette de Godoy Pinheiro, 1979, São Paulo, Editora: Harbra Editora Harper & Row do Brasil Ltda).


domingo, 17 de setembro de 2023

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 6 de 10

 

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 6 de 10

 

Depois de Freud, temos o caso do Wilhelm Reich e o que ele diz sobre as mulheres. Reich é muito excêntrico, mas era sincero, corajoso e muito inteligente também: merece respeito. Ocorre que, logo de cara, precisamos admitir que a psicologia de William Reich era bastante centrada na sexualidade e na influência desta na sociedade. Isso é muito, muito mesmo, mas com certeza não é tudo. Então é difícil o feminismo julgar o Wilhelm Reich como um autor completo e rico, mais fácil o feminismo dar uma atenção ali e aprender acolá e brevemente ir adiante. Mas o que entender?

Reich aproxima-se de Freud na parte da anatomia feminina ser um problema, mas no final Reich é mais esperançoso: o orgasmo feminino ainda há de alcançar todo o seu potencial evolutivo. As mulheres ainda vão ser muito mais felizes no sexo, apesar de Wilheim Reich não ser muito detalhado sobre como seria este futuro. Como quase todo marxista Reich se atrapalhava um pouco na hora de imaginar como seria o futuro... (risos).

 

 

 

Livremente inspirado em “Uma Apreciação da Psicologia da Mulher nas Teorias da Personalidade: Freud, Reich, Adler e Jung”; por Elizabeth Lloyd Mayer. Apêndice do livro Teorias da Personalidade, de James Fadiman e Robert Frager (Traduções de Camila Pedral Sampaio e Sybil Safdié; com a coordenação de Odette de Godoy Pinheiro, 1979, São Paulo, Editora: Harbra Editora Harper & Row do Brasil Ltda).

sábado, 16 de setembro de 2023

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 5 de 10

 

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 5 de 10

 

Mas Freud encontrou em Erik Erikson (nome poema, como Patricia Petibon e Gilberto Gil) um advogado talentoso. Algumas feministas torceram o nariz para Erik, mas as suas teorias conheceram mais sucesso acadêmico do que críticas negativas.

Freud errou feio sobre as mulheres porque, -segundo Erik Erikson-, ele baseou-se principalmente em mulheres portadoras de sofrimento mental mais do que mulheres comuns, Freud é homem, pô!; e também porque o austríaco não era uma ilha e sofreu portanto a influência cultural da época em que vivia.

Além do mais, a inveja feminina daquela parte da anatomia masculina não deve ser descartava assim tão facilmente. Erik Erikson pergunta: o feminino é diferente do masculino e uma das diferenças é justamente a consciência diferente que as mulheres têm do “espaço corpóreo interno”?

(“Inner and Outer Space: Reflections on Womanhood”, texto de Erik Erikson publicado em Daedelus [“93:582-606”]. Aqui acho que dá para ter certeza de ser “número 93, páginas 582 à página 606”.).

 

Livremente inspirado em “Uma Apreciação da Psicologia da Mulher nas Teorias da Personalidade: Freud, Reich, Adler e Jung”; por Elizabeth Lloyd Mayer. Apêndice do livro Teorias da Personalidade, de James Fadiman e Robert Frager (Traduções de Camila Pedral Sampaio e Sybil Safdié; com a coordenação de Odette de Godoy Pinheiro, 1979, São Paulo, Editora: Harbra Editora Harper & Row do Brasil Ltda).

sexta-feira, 15 de setembro de 2023

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 4 de 10

 

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 4 de 10

 

Mas Freud, essa suposta inveja que as mulheres podem ter a respeito de... hã?... certa... parte... dos homens... não é uma condenação perpétua a quem nasce mulher. Lembremo-nos do que ensinou Karen Horney sobre uma experiência natural, perfeitamente transformável em combustível para mudanças saudáveis. E pronto. Aliás, homens também podem invejar as mulheres e isso é natural e não é também uma condenação eterna.

(“The Flight from Womanhood” (1926), texto da Karen Horney publicado em Feminine Psychology [1967, Editora Norton, Nova Iorque]).

 

 


Livremente inspirado em Uma Apreciação da Psicologia da Mulher nas Teorias da Personalidade: Freud, Reich, Adler e Jung; por Elizabeth Lloyd Mayer. Apêndice do livro Teorias da Personalidade, de James Fadiman e Robert Frager (Traduções de Camila Pedral Sampaio e Sybil Safdié; com a coordenação de Odette de Godoy Pinheiro, 1979, São Paulo, Editora: Harbra Editora Harper & Row do Brasil Ltda).

quinta-feira, 14 de setembro de 2023

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 3 de 10

 

Elizabeth Lloyd Mayer e a Psicologia da Mulher 3 de 10

 

Freud foi bastante honesto em admitir que desconhecia bastante as particularidades do feminino, mas o que ele escreveu sobre o destino quase totalmente deficiente e inferior das mulheres por causa das forças sexuais foi alvo de críticas feministas justas e bem fundamentadas. Um ponto fraco poderoso da psicanálise de Freud evidente até para leigos: o feminino não é feminino e sim um masculino malogrado?

Ah, Freud!; precisamos concertar isso daí pra ontem!

 

 

Livremente inspirado em Uma Apreciação da Psicologia da Mulher nas Teorias da Personalidade: Freud, Reich, Adler e Jung; por Elizabeth Lloyd Mayer. Apêndice do livro Teorias da Personalidade, de James Fadiman e Robert Frager (Traduções de Camila Pedral Sampaio e Sybil Safdié; com a coordenação de Odette de Godoy Pinheiro, 1979, São Paulo, Editora: Harbra Editora Harper & Row do Brasil Ltda).